Чӣ гуна наврасони шармгинро дар назди камераи худ роҳат ҳис кунанд

Ҳар кадоми мо як бор наврасе будем, ки корҳои нангин карда, худро ноамн ҳис мекардем. Солҳои наврасии мо аз ғазаб, ишқ, дилгирӣ, кунҷковӣ ва эҳсосоте, ки мо дарвоқеъ дарк карда наметавонистем, пур шуданд. Дар кӯтоҳмуддат, ин як ролики таҷриба, як сайри ваҳшӣ буд, ки ба нафси калонсоли мо таъсири назаррас дошт.

Тағйирёбии кайфият ва номуайянӣ метавонад наврасонро водор кунад, ки нисбати худ худшиносӣ дошта бошанд. Ин метавонад онҳоро маҷбур кунад, ки аз суратгирон тамоман канорагирӣ кунанд. Тарси аз нигоҳи номусоид дар аксҳо ҷавононро маҷбур мекунад, ки танҳо бо одамони дар доираи наздики худ аксбардорӣ кунанд. Ин, албатта, муоширати суратгиронро бо онҳо хеле мушкил мекунад.

Вақте ки шумо имкони аксгирии наврасро хоҳ хоҳ фарзанди худ ва хоҳ муштарӣ пайдо кунед, шумо эҳтимолан худро ноумед ҳис мекунед. Шармгинӣ ва ноамнӣ ҳама чизро ба наврасе зам мекунад, ки танҳо ҳамкорӣ кардан намехоҳад.

Инро бо истифода аз як қатор усулҳои муассир ислоҳ кардан мумкин аст, ки ҳамаи онҳо дар ин мақола оварда хоҳанд шуд. Дар зер шумо маслиҳатҳоро дар бораи муносибати наврасони шармгин, сазовори эътимоди онҳо шудан ва натиҷаҳои аҷиби эҷодӣ пайдо мекунед.

Худро муаррифӣ кунед

Ҳамчун аксбардори касбӣ, бадтарин коре, ки шумо карда метавонед, ин дар бораи худ гап задан нест. Агар имконпазир бошад, барои сӯҳбати дӯстона пешакӣ бо муштарии худ мулоқот кунед. Кушодан шуморо дар чашми наврас бештар инсон нишон медиҳад. Он инчунин метавонад қисматҳои шавқовари шахсияти шуморо ошкор кунад, ки муштарии шумо бо он иртибот дорад.

Ба онҳо кори худро нишон диҳед, дар бораи солҳои наврасии худ сӯҳбат кунед ва бо онҳо ҳикояҳои ҷолибро нақл кунед. Сӯҳбати шумо ба назари муштарии шумо дар бораи шумо таъсири назаррас мерасонад. Агар шумо бо онҳо дӯстӣ кунед, онҳо хоҳанд кард мехоҳанд, ки бо шумо сурат гирад.

Аз онҳо илҳом пурсед

Ҳар як наврас дорои як услуби ба худ хосест, ки онҳоро таъриф мекунанд. Аз муштарии худ хоҳиш кунед, ки ба шумо навозандагон, суратгирҳо, намуди зоҳирии мӯд ва ё чизҳои дигари дӯстдоштаи худро ба шумо нишон диҳад. Фаҳмидани завқи эҷодии онҳо ба шумо тасаввуроти беҳтареро дар бораи намудҳои аксҳое, ки онҳо аз он хушнуд хоҳанд буд, медиҳад. Он инчунин ба онҳо нишон хоҳад дод, ки шумо дар бораи андешаи онҳо ғамхорӣ мекунед, чизе, ки ба сатҳи умумии тасаллии онҳо ҳангоми наворбардории шумо мусоидат мекунад.

Дурнамои беназирро ба оғӯш гиред

Аксҳои гуногуни ҷолиб эътимоди худ ба муштарии шуморо зиёд мекунанд, аз ин рӯ бо кунҷҳо ва ҳаракатҳои гуногун озмоиш кунед. Шахсияти наврасро тавассути кори худ баён кунед. Бо парҳез аз портретҳои оддӣ ва дастурҳои рӯирост онҳоро муҳофизат кунед. Муҳимтар аз ҳама, аз макон ба маҳал гузаред (ҳатто агар ин маънои чанд қадам пас рафтанро дошта бошад ҳам!) Барои ба худ ва мавзӯъ фароҳам овардани фазо, замина ва равшании бештар барои кор.

Агар муштарии шумо як ё ду дӯстро биёрад, нуқтаҳои бонус ба шумо! Химияи табиии моделҳои шумо ба ҳамаи аксҳои шумо шарора илова мекунад. Ғайр аз он, он муштарии асосии шуморо хеле бароҳат ҳис мекунад.

Ростқавл ва кушод бошед

Таърифҳои ғайримуассирро ошкор кардан осон аст, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки фикру мулоҳизаҳои шумо аз ҷои ростқавл аст. Агар поза ё ифода дуруст ба назар нарасад, нишон муштарии шумо он чиро, ки шумо дидан мехоҳед. Натиҷаҳои худро дар ҳар чанд дақиқа ба онҳо нишон диҳед ва пай баред, ки чӣ маъқул аст. Агар мунтахабҳои онҳо барои шумо фарқ кунанд, андешаҳои онҳоро ба оғӯш гиред! Шояд шумо худатон як чизи пурарзишро омӯзед.

Ба онҳо фармон надиҳед

Наврасон метавонанд дастурҳои асабоникунанда ва дилгиркунанда пайдо кунанд. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки онҳо дар назди шумо бароҳатанд, ба онҳо нагӯед, ки чӣ кор кунанд. Бигзор онҳо бо атрофиён муомила кунанд, бо дӯстонашон сӯҳбат кунанд ё ба шумо ғояҳои эҷодӣ диҳанд. Дар давоми ин раванд, онҳо овози бадеии худро пайдо мекунанд ва ба шумо дар аксҳои олиҷаноб кӯмак мерасонанд.

Дар аввал зебоии наврасиро ёфтан душвор аст. Наврасон мехоҳанд эҳсосоти аслии худро пинҳон кунанд ва аз ҳолатҳои ногувор пешгирӣ кунанд. Аммо, шумо ҳамчун як суратгир, қудрат доред, ки онҳоро дар пӯсти худ роҳат ҳис кунанд. Пас аз он, ки шумо он ҷаҳони кушодро пайдо мекунед, ҳеҷ гоҳ дубора онро ҷустуҷӯ нахоҳед кард. Шумо аксҳои бебаҳо ва дӯстии ҳақиқиро бесаброна интизорӣ мекашед.